诗歌：大701 ，补820

经文：

「神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人」－创一26上

「且愿和平的神，亲自全然圣别你们，又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守」－帖前五23

信息内容

人的生命是个奥秘。历世历代以来，学者、历史家、哲学家一直想要了解人及人生存的意义。尽管人致力窥究宇宙之堂奥，至今宇宙仍是一个奥秘。尽管许多人认为，宇宙以及人活在地上的目的是个无解的谜，然而，圣经－神给人类最伟大的礼物－却解开了这个奥秘。圣经是神对人的启示。牠揭示神、宇宙、人的实际，人与神之间的关系，

人与人之间的关系，以及人对神的义务，就如借着创造和圣经所看见的。

神造人与造万物不同

圣经创世记第一章就告诉我们，神造人与造万物不同。祂是照着祂的形像造人。我们可以用手套来说明。手套是按手的形像造的，目的是为盛装手。照样，人的生命是按着神的形像造的，所以神能将祂自己作为神圣的生命，分赐到人的生命里面，装到人里面。根据圣经，就是神的话，所有的人类，不论种族或国籍，都是神的器皿。这个器皿有三部分：灵、魂和体。每个人都意识得到自己的身体。身体可摸，有形，有时间性，而且可供科学研究。如果我们去问化学教授说，『人体构成的成分是甚么？』他会给你看一张分析图表，指出人体包含多少比例的水、氢、碳、及其它多种元素。就一个化学教授所研究的领域而言，毫无疑问，他是对的。然而，他的研究只限人物质的部分，亦即组成泥土元素的成分。人自古就一直寻求解脱身体的囚牢；他们遍寻舒畅其劳顿之感官的新法，却发现以前的人都尝试过了。虽然人试图延长肉身的生命，但至终都必须承认，身体是有其大限之期。这是因为神对人的目的，并不在人物质的身体上。心理学家依照他们的观点研究人类，认为除了身体以外，人还有个内里隐藏的组成。人有心思－思考的器官；也有情感的器官－内心感受的机关，能彀爱、恨、愁、乐；人还有意志－作决定的机关。总之，人是一个活的、有思想、有感觉，并可以作决定的实体；他不仅是有生命的尘士，他乃是一个真正的活人，有独立、分别的人格。他会说我们内里的『己』，就是心理的『己』，是真正的自我，而身体仅是外面的躯壳而已。英文中『精神医学』（psychiatry ）及 『心理学』（ psychology）的字根，源自希腊文的朴宿克（ psuche ）， 就是『魂』。心理学是一门研究魂的学问。心思、情感、意志这三个机关组成人的人格，但只是魂的组成成分而已。

人的安息和满足

人类历史近两个世纪以来，目睹魂势力的惊人兴起。伟大的思想家如丘吉尔、爱因斯坦、埃默森（ Emerson ）、杜斯妥也夫斯基（ Dostoevski ） 对人类贡献大量的思想。伟大的决策者为人类政权和文化作出许多决定性的行动。毫无疑问，魂在过去几十年，已历登峰造极之境。但尽管人类有宏伟的成就，里面的虚空感仍挥之不去。我们可以征服月球，但在我们里面，仍有一片昏冥之域。我们可以研究世上伟大的哲学，却仍无法找到攸关人类生存重大问题的答案。我们可以得着最高的学位，却仍得不到安息和满足。人的魂对于生命意义的探索，总是以挫败了结。

在人的深处，有一个隐藏模糊的器官，历世历代一直是个谜。这器官比魂更为深邃。供给生命的骨髓如何深藏于骨头中，照样，人的灵也深藏于魂中。人的灵专为盛装神，被神充满。这个最深的部分若未被充满，人就永不得满足。借着心思，人只能思想并客观的认识神；但借着灵，人就能彀接触神，盛装神，并享受神。

人的堕落

在人有分于生命树之神的生命和性情之前，就被神的大仇敌撒但引诱，因而受了败坏，落在罪中。人的堕落是宇宙间最大的悲剧。至今我们仍深受其害；举目所及，战争、不义、贫穷、犯罪、欺压、疾病，天天环伺着我们。人因为违背神的话，就落在神的定罪下，与神隔绝，被剥夺成就神定旨的权利，并命定要在火湖里永远灭亡。不但如此，人因着堕落，里面的天性也败坏了。虽然人是照着神的形像造的，拥有合乎神性情的善良性情，如真、善、美、智、仁、勇等美德，但因着堕落，恶性进入人里面，与善性相争。罪在人里面，叫人无法实行他良好的意愿。人无法脱离这些恶性。圣经说，在人里

面，就是在人肉体之中，没有良善住着（罗七18）。人愿意行善，却行不出来。因着人的堕落，撒但的化身－罪，进入人里面。他败坏人的身体，使其成为肉体；玷污人的魂，使其成为己；并且杀死人的灵。因此，罪在三方面破坏人：叫人的灵死亡，叫人的心思背叛神。并叫人的身体犯罪。在这种堕落的光景中，人就像一部坏了的收音机，不但不能收播音乐，并且常常发出噪音；又像一只漂亮的杯子掉在水沟里，外形美好却沾满臭泥。虽然人自古想尽一切办法要逃脱罪，却只发现：行善、教育、道德、哲理、物质主义，皆不能救人脱离罪。人已完全被撒但霸占并控制，彻底无助，无法自拔。

三一神临到了人

神的儿子耶稣基督，是神的具体化身，二千年前来到人间。圣经说，『神格一切的丰满，都有形有体的居住在基督里面。』(西二9。)祂是完整的神，又是完全的人。祂比好人、伟人、圣人更高超；祂乃是神人。

神为着祂所拣选的人，竟成了时间有限的人。首先，祂成了肉身，在世为人，名叫耶稣，祂活出完全、无罪的生活；然后死在十字架上，以拯救罪人；接着祂又从死里复活，在复活里改变形状，从肉体变成那灵。那灵就是赐生命的灵。(林前十五45。)天上的父神是人无法接近的，所以祂在子耶稣基督里成为人，住在人中间；但因子神是在人之血肉的样式里，仍无法进入人里面。所以借着子的死与复活，祂的形体从物质的变为属灵的。基督作为那灵，意即成为人能吸入之属灵的气，就得以进入人里面。这样，完整的三一神－父、子、灵，就临到了人。

接受并享受的路

我们若要接受并享受这位奇妙者，我们必须把心转向神，向神悔改。悔改的意义就是转向神。从前我们是背着神的。无论我们行善或作恶，我们都是转离神的。为着要接受神，我们必须先转向祂，然后信入并接受祂。神要求『心』相信，『口』承认。圣经说，我们『若口里认耶稣为主，心里信神叫祂从死人中复活，就必得救。』（罗十09）基督徒的生活是每日与主欢跃的生活。清早一醒来，就可以呼喊主，借着在灵里祷告读经来接触神。一年既有三百六十五个早晨，我们每天都可借着灵的复兴，有新的开始。不仅我们自己得复兴，还可以与人分享所享受的主。或在家中与人面谈。或在市场购物，或在工厂上班，随时都可如此行。这样一位奇妙、包罗万有的灵将神那神圣、永远、非受造的生命带到我们里面。这生命叫我们能彀享受祂、经历祂，并在日常生活中活出祂。不论你们是工厂工人、家庭主妇、农夫、专业人士、或是劳工朋友，都可享受这一位灵，并藉这神圣生命追测不尽的丰富而活。愿主祝福你，叫你照着神的旨意生活。