1 有神
录入:admin 来源: 日期:2014-10-31 人气: 字体:小 中 大
诗歌:补第816首
经文:
「自从创造世界以来,神那看不见永远的大能,和神性的特征,是人所洞见的,乃是借着受造之物,给人晓得的,叫人无法推诿;」-罗一20
「神说,我们要按着我们的形像,照着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。神就按着自己的形像创造人,乃是按着神的形像创造他;创造他们有男有女。」-创一26~27
「因为犹太人和希利尼人并没有分别,众人同有一位主,祂对一切呼求祂的人是丰富的。因为“凡呼求主名的,就必得救。”」-罗十12~13
信息内容
圣经是世上一本独特的书。牠涵盖的头一个主题是神。神是圣经的主要题目。圣经的头一节说,「起初神创造天地。」科学家探索我们的宇宙,已有漫长的时日。他们在研究中发现,我们的宇宙是个有次有序,精心设计的系统。在考虑圣经对神如何说以前,我们可以先看宇宙为神说出了甚么。
神藉宇宙的宣告
抬头望望你头上的天空。天文学家估计,在我们的银河系中有上千亿的星球,在宇宙中有上亿的银河系。我们所看到的每一颗星,代表宇宙中的一个太阳系。我们的太阳系以太阳为中心,有九个行星,以顺时钟方向绕太阳旋转。其中一个行星-地球,以时速六万七千哩之势,在太空中奔驰,而以三百六十五天绕太阳一周。想到火车的时速是牠的千分之一,还常常误点,这无疑是惊人的事实。另外,月球绕地球旋转也有其轨道和周期。地球的自转及地轴二十三度半的倾斜,带来一天二十四小时,一年四季,及多种不同的气候。太阳、月球、地球的转动使我们有了美妙的历法。
太阳、月球、地球彼此的距离,为生命提供了绝佳的生存环境。假如地球和太阳的距离缩短或拉长百分之十,其上所有的生物不是被晒死,就是被冻僵。月球和地球的距离假若是五万哩,而不是二十三万哩,地球上所有海洋的水就会被月球表面将成一片汪洋,山岭也都要被淹没。太阳、月亮、地球精准的距离及转动,指明有一个奇妙的设计。这些只是我们头上千万星体中一小部分的运动。展现在寰宇间这样一个奇妙的事实,有力的证明创造主的存在。
因果律告诉我们,每个现象的发生必有其因。一只精准的表必出自一个表匠之手。一幢房屋若庄丽的立于山丘上,那必是一个建筑师的杰作。一座花园若修理整齐,围了篱笆,表明必有一个园丁在看管照料。同样,这宇宙背后明显的设计,说出有一位创造主,创造这些显于我们跟前的事物。
物理学有一个热力学第二定律,说到任何物理系统若任其自然,必然渐渐衰败,变得混乱。然而,宇宙中所运作的一切过程,特别是在地球上的,依旧维恃高度的组织性。这样的次序设计,若说是从无而有,显然违背上述的物理定律。曾任基辅(Kiev)物理研究所核物理部主任的达生科博士(Dr.Boris P.Dotsenko)是在无神主义下受的教育。他曾著述关于与第二定律抵触之地球生物的现况:「我殚精竭虑思索这事,突然间我里面亮起来了!一定有个有力的组织力量,对抗自然界这瓦解的倾向,叫这宇宙受控制,有次序。这力量必定不是物质的;否则,牠也会变为混乱。所以,我得到一个结论;这力量必是全能又全知的。一定有神-一位神-控制这一切!」
有史以来,就常有人反对神的观念。他们的反对,证明有神,如同叛子与父亲断绝关系,证明他有个父亲。有些人试图拆毁家庭,证明家庭是个实际。推论法告诉我们,反对任何东西,必先假设那个东西是存在的。历史已证明,反对有神是徒劳之举;因为不管人类的文化与政权如何改变,相信有神的思想最终必定得胜。
神借着人得彰显
人类的存在也说出神的存在。人的身体是个真实的奇迹。虽然现代医学发明了许多机器来模仿及替代人的肢体器官,但没有一个机器能接近人类器官的精巧准确。不管人醒着或睡着,他的心脏一分钟跳七十二下,一年四千万下。每一天,成人的心脏把血液打进十万哩长的血管,足可环绕地球四圈。牠每天输送的血足彀装满一个两千加仑油箱的汽车。谁能在人身上设计这样一个奇妙的器官?若有人要把他全身所有的红血球细胞堆起来,高度将会超过圣母峰(Mt. Everest)五千倍!鼻子一分钟吸气十七次。每一天牠必须处理大约一万四千公升的空气。除了调整空气的温度以外,牠还控制湿度及过滤灰尘。一个包含这三种功能的人工机器,可能要有一百磅重。这样一个「人工鼻」如果装在我们的脸上,会是甚么样子!这些只是人体奇观的一些例子。
人的人格组成也强烈证明神的创造。人被造不仅有外面的身体,他也被赋与一些天然的特性和倾向,如爱、正直、圣洁、公义。不论人承继何种文化,说何种语言,这些心理的倾向都在每个人的里面。动物在这些美德方面,不能与人相比。我们必须断定,这些人格特性的来源必超乎万人之上。圣经说,这些来自神,祂自己就是爱、光、圣、义的源头。人返照这些神圣的特性,乃因他是照着神的形像造的。(创一26~27。)
再者,在人里面,有一个敬拜神的奇特倾向。即使最原始的文化,也满了敬拜神祇的方式及仪式。人类学的研究发现,这敬拜的特性是人类特有的。猴子永远不会造一座坛,猩猩也绝不会祷告。但是在世界各地,人人都会向神祷告。圣经说,在人里面有灵。(伯二三8。)这个灵是人用来接触并敬拜神的器官。
人类能彀生存到今天的事实,见证神的主宰。神若收回阳光空气,人早就从地球上绝迹了,每一秒钟,太阳烧掉相当于四百万吨的燃料,为叫我们的地球暖和。神若向人收费,人每天就得付一百六十兆美元。但这些阳光和空气都是免费的。就如圣经所说,『(神)自己倒将生命、气息、万物赐给万人。』(徒十七25。)
没有神,人类的历史不可能演变到今天的地步。人类史上所发生的每个事件的背后,皆有神在质中。祂是主宰的统治者,祂是万王之王。第一世纪时,罗马帝国逼迫基督徒,但后来君士坦丁大帝自己却改信基督教。当年希特勒攻打英国,后来又入侵俄国,一时间似乎所向无敌。但神主宰的手阻止他的军队向前推进。综观人类历史,邪恶的势力可以一时得逞,正义终必得胜。没有一个暴君独夫能永远维持他的帝国。古巴比伦王尼布甲尼撒夸耀他的荣耀,但神使他有一段时期活得像野兽一般,直到他谦卑在这位全能者的面前。美国的开国元勋明白,是神允许这个国家存在。美国国会大厦外刻着「我们信赖神」这几个字。同样的字眼,见于美国的每一个货币。人类历史的轨迹,强烈证明神的存在。
圣经中启示的神
虽然神借着宇宙也借着人将自己多方显出来,然而,对祂自己最直接的启示是借着两件事:神的话及神的儿子。神的话就是圣经。圣经向我们启示神的称谓。在旧约神的许多称谓中,主要有三-以罗欣(Elohim)、耶和华(Jehovah),和阿多乃(Adonai)。以罗欣在希伯来文是复数,意为『信实的大能者』。神是大能和信实的一位。祂在能力上是大能的,在祂的话上是信实的。耶和华意思是『我是那我是,启示出祂是那自有永有。祂是昔是、今是、以后永是的一位。阿多乃意为『主人』或『丈夫』。一方面,神是人的主人;另一方面,祂是人的丈夫。在新约中,祂有中,祂有许多称谓,如父、主、耶稣基督和圣灵。这些都向我们揭示神是甚么,以及神是谁。
旧约的申言者受神灵感而说话。(彼前一10~11,彼后一21。)是神将豫言的话放在他们的口中。『主如此说』这几个字在旧约中经常重复。申言者话语的智慧和他们豫言的应验,在在证明他们的话确是出于神圣的灵感。有一个最大的豫言是论到以色列国。圣经豫言犹太人要分散在世界各地,但到了特定的时期,以色列国将复兴,耶路撒冷将归还犹太人。我们在这个时代看见,以色列于一九四八年复国,以及耶路撒冷于一九六七年归还犹太人。这小国在中东的建立,是神在历史中作工的活证明。
没有一本书受攻击像圣经那样强烈。无神主义的政权竭尽全力,要使这本书从他们的土地上灭绝,但神主宰的手保守了这本书。在俄罗斯,先前信奉无神主义的共产政权,曾多年禁止圣经,但我们很高兴的看到,今天那里的人民可以便利的得到。我们必须明白,惟有神纔能使这事成为可能。圣经的被保守强烈证明,神今天在地上是活的。
希伯来一章一至二节说,神曾在古时多分多方的向列祖说话,到了一天决定在耶稣基督里亲自向人说话。耶稣基督是神在人的样式里而来。祂的来表明了神。(约一18。)借着祂,人看见神自己。(约十四9。)约翰福音记载当祂在地上时,祂有一百一十四次告诉门徒祂是神。在祂与门徒最后的对话里,祂说自己是神超过五十次。除非祂是神,否则祂所行的神迹无人能行。祂命令、掌管大自然的定律,将水变为酒,(约二1~11,)平静风浪,(太八23~27,)用五饼二鱼餧饱五千人。(太十四14~21。)祂医治有病的,叫死人复活,并赶出污鬼。(太四24,八28~32,十一4~5。)祂的话满带智慧,这话只有神纔可能说出。(太十三53~56。)
在地上活了三十三年半之后,祂以超自然的方式受死。祂的死应验了旧约的豫言。事情发生之前,祂就豫先将祂的死告诉门徒。祂死的那一刻宣告:「成了!」意指神救赎的工作已经完成。世上一切领袖一旦死去,他们的影响及事业就划上休止符,但是,基督的死却成为基督教的起始,引进惊天动地的信仰。难怪,百夫长和在十架旁看守的兵丁承认:『这真是神的儿子。』(太二七54。)祂的死是神人的死。祂断气时,遍地黑暗,坟墓打开,已死圣徒的身体多有起来的。这是神为人而死!没有历史学家可以解释基督之死背后的力量。耶稣基督的生与死,是神能力和工作一个活的证明。
神对人的计划
以上的讨论向我们证明,神是真实的,且是活的。但我们必须问一个最重要的问题:这位神今天在作甚么?祂对人的计划是甚么?神要人敬拜祂。约翰四章二十三节告诉我们,神寻找真实的敬拜者,就是用灵和真实敬拜祂的人。祂无意要人敬拜祂所创造的事物。对神真正的敬拜是用我们的灵。过去,人制造偶像并加以崇拜,却不敬拜神。但在旧约及新中,神禁止一切形式的偶像崇拜。(出二十4~5,林前十14,帖前一9下。)祂是独一的神。其它事物,无一配得我们的敬拜。
真实的敬拜神不在于许多的仪文和形式。我们敬拜的地方,或坐或跪的方式,对神都不怎么重要。神是灵,敬拜祂必须在灵里敬拜。(约四24。)人若要接收无线电波,他必须用接收器。要接电话,必须拿起电话听筒。同样,人若要敬拜并接触神,必须用祂的灵。人不能用耳朵听颜色,也不能用眼睛看音乐。我们需要用对的器官来接受对的实体。这就是为甚么我们不能用物质的方式来敬拜神,而必须用我们的灵来敬拜祂。运用我们的灵的方法,乃是借着呼求主耶稣的名来祷告。(罗十12~13。)我们若开口,心开,并向神祷告,我们的灵就能接触祂。这样,神对我们就是真实的。