灵魂，人的灵和人的魂

　圣经常题到人的灵。这个灵和中国人常说的灵魂有什么区别？圣经如何解释？

这个问题我相信是众人都感兴趣的问题。一般来说，中国人的观念是把人分成两个部分，就是内在的灵魂和外在的身体。但是这样的分法，并不能准确的厘清或描绘出人内在的功能。

我们来看圣经到底是怎么说的。帖撒罗尼迦前书五章二十三节说，"愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守。"在这里很清楚的让我们看见，人有三个部分：灵、魂、身体。那到底人的灵是什么？人的灵有什么功能？人的灵，乃是人最深的部分，是人与神交通往来的器官。所以，圣经告诉我们，我们要在灵里敬拜，在灵里祷告，甚至也能在灵里与神的灵同作见证。(约四24，罗八16。)

从这里我们可以看见，人的灵与神发生密切的关系。我们来接触神，必须用确定合式的器官，才能遇见他。就如听声音，必须要用耳朵；看东西必须用眼睛。若运用得不合式，就不能正确的有所接触、认识、和领悟。同样的原则，我们必须运用人的灵，才能接触神。那么人的魂是什么？人的魂在圣经原文的意思，就是人的精神，心理的层次。一般来说，魂就是人思想、推理、决定的部分。因此，灵与魂是有分别的，并不是混在一起的。我们必须有明确的认识，才能有正确的经历。所以我们必须认识灵的功能，才能合式的接触神，享受神，认识神，敬拜神，并与神交通往来。约翰福音四章二十四节说，"神是灵，敬拜他的，必须在灵和真实里敬拜。"可见我们的灵，乃是重在与神来往。

综上而论，灵和魂是有区别的，是不能混为一谈的。但愿藉着这样的解释，使你能真实认识灵的价值，灵的功能，并使你能与神有更密切的来往。

【经文佐证】
且愿和平的神，亲自全然圣别你们，又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督来临的时候，得以完全，无可指摘。
帖撒罗尼迦前书五章二十三节