主为我们死，主为我们的罪死。

　我在和别人一同祷告的时候，听见有人祷告说：感谢基督为我们的罪死了。又有人祷告说：感谢基督为我们死了。请问这两种说法，其意义有何不同？

基督为我们的罪死和基督为我们死了，这两种说法都有圣经的根据。首先我们来看哥林多前书十五章三节，那里说，"我从前所领受又传与你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，又照经上所说，第三天复活了。"基督为我们的罪死了，目的是要除去我们这些人的罪，叫我们脱离罪的刑罚和能力，使我们的罪得着赦免，并且不再受罪的辖制。

罗马书五章八节说，"惟有基督在我们还作罪人的时候，为我们死，神就在此将他自己的爱向我们显明了。"这里提到基督为我们死，意思是说，基督为我们这些罪人死了。他死的目的，是要救我们这些罪人。基督所成功的，都是为我们，目的是要得着我们这些人，是要救我们这些人脱离自己、旧人和天然的生命。

上面这两处经节说出了基督包罗万有的死，完成了他法理的救赎。基督在肉体里受死，了结了全宇宙中一切消极的事物。哥林多前书十五章三节所说，基督为我们的"罪"死了，"罪"是消极的东西。基督在肉体里定罪了罪，并且借着流血除去罪，叫我们在地位上脱离定罪和永刑。罗马书五章八节所提，基督为"我们"死。我们是神所创造的，却堕落在罪中，所以我们这些罪人是神眼中的"旧人"，这又是消极的东西。基督借着死，释放出神圣的生命，叫我们在性质上脱离我们的旧人、自己和天然的生命。这乃是为他生机的救恩立下了根基。

【经文佐证】

惟有基督在我们还作罪人的时候，为我们死，神就在此将他自己的爱向我们显明了。

罗马书五章八节

我从前所领受又传与你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了。

哥林多前书十五章三节