安息日是犹太习俗？

　最近我读到旧约圣经，发现里面说到我们必须守安息日，在安息日时什么事都不可以作。但是在新约圣经里，主耶稣却在安息日作了很多事。我们到底要不要守安息日？

安息日顾名思义就是叫人得安息的日子。新约的记载给我们看见，犹太人严格遵守安息日的规条，但他们却失去了安息日真实的意义。当主耶稣在安息日叫人的病得着医治，脱离鬼的霸占时，犹太人当中的经学家和法利赛人，就是那些认识圣经、遵守律例的人，反而非常生气，甚至想要杀害主耶稣。可见得他们在乎的是传统所沿袭下来的规条，反而不在乎人得不得到安息。他们死守安息日的字句，却不在意主乃是安息日实际的意义。

主耶稣在安息日所作的，目的都是叫人得到真正的安息。正如马可福音二章二十七节所说的："安息日是为着人的，人不是为着安息日的。"主耶稣如此作，并不是故意和法利赛人作对，乃是要叫人看见，他乃是安息日的主。他所作的，与那班严格遵守安息日的人完全相反。他所在意的是人，他来了就叫人得着安息。没有主，安息日是空洞的。人守安息日却没有主，那安息日就没有任何的意义。他乃是安息日的实际。

在旧约里，神把律法颁布给以色列人，而旧约的律法基本上可以分成两个部分。一个部分是关于道德的诫命，另一部分是关于仪文的诫命。当主耶稣来到地上时，他并没有破坏律法中包括十诫里有关道德的诫命，反而把道德的水准提高了。守安息日乃是属于仪文诫命的一部分，与道德的诫命并没有直接的关系。所以，我们新约的信徒不必守安息日。因为有主就有安息，守不守安息日并不重要，重要的乃是得着这位主耶稣做我们的真安息。有了主耶稣，我们基督徒的生活每一天都是安息日。

【经文佐证】

安息日是为着人的，人不是为着安息日的。

马可福音二章二十七节

人子也是安息日的主。　

马可福音二章二十八节